❤ Kemurahan Allah

Kamis, 11 Shafar 1436 H
                4 Desember 2014 M
 
Dari Ibnu Abbas, dari Rasulullah dalam hadits yang diriwayatkannya dari Rabnya Yang Mahasuci  dan Mahatinggi, bahwa beliau bersabda,

 
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَة

“Sesungguhnya Allah telah menetapkan kebajikan dan keburukan, kemudian menjelaskan hal itu. Barangsiapa berniat melakukan suatu kebajikan dan ia belum melakukannya, maka Allah mencatatnya di sisiNya satu kebajikan penuh. Jika ia berniat melakukan kebajikan lalu melakukannya, maka Allah mencatatnya di sisiNya 10 kebajikan hingga 700 kali lipat, bahkan hingga berkali-kali lipat banyaknya. Dan jik ia berniat melakukan keburukan dan tidak melakukannya, maka Allah mencatatnya di sisiNya satu kebajikan penuh. Dan jika ia berniat melakukan keburukan lalu mengerjakannya, maka Allah mencatatnya satu keburukan.”

(HR. al-Bukhori, no.6491 dan Muslim, no. 131)

�� Kandungan Hadits :

�� Allah menetapkan balasan untuk kebajikan dan keburukan. Ini merupakan kesempurnaan keadilanNya dan kemahabijakanNya terhadap berbagai urusan.

�� Rahmat Allah mendahului murkaNya, di mana Dia membalas satu kebajikan dengan sepuluh kali lipatnya hingga 700 kali lipat, bahkan hingga berkali-kali lipatnya. Adapun keburukan dibalas dengan satu keburukan.

�� Perbedaan antara niat melakukan kebajikan dan niat melakukan keburukan. Jika seseorang berniat melakukan kebajikan dan belum melakukannya, maka Allah mencatatnya di sisiNya sebagai satu kebajikan penuh. Ini termasuk bila ia meninggalkannya karena selain uzur, maka pahala dituliskan untuknya dengan sempurna, yaitu pahala niat. Jika biasanya ia melakukannya, tetapi ia meninggalkannya karena suatu uzur, maka dicatat baginya pahala dengan sempurna, pahala niat dan amal; berdasarkan hadits,
 
إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا

 
“Bila seorang hamba sakit atau bepergian, maka dicatat untuknya apa yang biasa ia lakukan dalam keadaan bermukim lagi sehat.” (HR. al-Bukhari, No. 2996)
 
Adapun keburukan, maka orang yang berniat melakukannya, apabila ia meninggalkannya karena Allah azza wajalla maka Allah mencatatnya di sisiNya sebagai satu kebaikan penuh. Jika ia meninggalkan keburukan karena tidak membutuhkannya, bukan karena Allah, maka tidak dicatat untuknya (suatu kebajikan) dan tidak pula dicatat atasnya (satu keburukan).

Sementara jika ia meninggalkan karena tidak mampu melakukannya, maka dicatat untuknya dosa pelaku niat keburukan ; kecuali jika ia telah mengusahakannya, tetapi tidak mampu setelah berusaha, maka dicatat untuknya dosa keburukan dengan sempurna, berdasarkan sabda Nabi,

“Jika seorang Muslim berhadapan dengan menghunus pedang masing-masing, maka yang membunuh dan yang terbunuh masuk Neraka. Para sahabat bertanya, “ Wahai Rasulullah, orang yang membunuh ini (bisa kami pahami bila masuk Neraka), lalu mengapa orang yang terbunuh (masuk Neraka juga)? Beliau bersabda, “Karena ia sangat berkeinginan untuk membunuh kawannya. (HR. al-Bukhori, no. 31 dan Muslim, no. 2888)
 
(Ad-Durrah as-Salafiyyah Syarh al-Arba’in an-Nawawiyyah, Markaz Fajr, Cairo-Mesir)  
    
______________________
Disebarluaskan oleh :
♻  WhatsApp@DakwahAlSofwa
��  0822-257-257-22

                                    
             ������